醫學的局限
這讓人想起號稱“不開刀、不吃藥，一雙手就能治癱瘓”的神醫李培剛，在引來鋪天蓋地的質疑后，僅7天就銷聲匿跡了。
當然，“中國食療第一人”張悟本、“治癌世家”劉弘章……他們也無不風光過，然后又轟然倒下。
他們大紅大紫的背后，隱藏著一系列幕后推手。1998年出版的《發現黃帝內經》，將胡萬林包裝成包治百病的神仙；2006年，《劉太醫談養生》熱銷，書中劉弘章自稱明代太醫后裔，有治療癌癥的祖傳秘方：“癌癥就是個血包，就像是痔瘡，喝牛蹄筋湯就能夠控制住”；2009年，《把吃出來的病吃回去》讓張悟本紅遍全國，而他只是個下崗的紡織廠工人。
除了有人包裝，國內科學史研究權威、上海交通大學教授江曉原還分析，現代人不斷增加對中醫知識的渴盼和需求，這讓偽科學偽中醫攻入公眾意識幾乎不需要門檻。
人們之所以對胡萬林、張悟本等奉若“神醫”，江曉原說，因為現代科學對于解決很多人類的問題都是無能為力的，尤其是醫學。
江曉原分析說，神醫為什么能鉆空子？比如腫瘤，事實上現在很多人根本不愿意接受化療，認為那是一條死路，就連腫瘤醫生自己也不信賴。老百姓覺得即使化療也是死路一條，其實只需要有人說一句“不會死”。胡萬林、張悟本們就是說這句話的人。“他有安慰劑在里面，所以他會火。這就是迎合了社會的心理。但是，現代醫學會嚴肅地用科學告訴你，你只能吃藥，而且吃到傾家蕩產，最后也不能好。你說你信誰？我當然也信綠豆理論。”
“科學并不能解決一切問題，尤其是醫學，這需要告訴大眾。比如對于腰椎間盤突出，有些西醫提倡你一疼痛就去做手術，中醫則提供了很多并不需要手術，但又可以減輕痛苦的方式，那么老百姓何樂而不為？”江曉原說。
他認為，胡萬林、張悟本不難揭露，只要查一下學歷和資質就行，但誰來告訴人們醫學能做什么和不能做什么，則是一場革命。現代醫學需要面對自己并不是萬能的這個事實，并且忠誠地告訴百姓，而不是淪為藥物和手術器械商的工具。
“‘神醫’現象，暴露了很多時下醫學界的現實問題。按照劍橋醫學史所述，今天是醫學受到人們最多詬病的時刻，我們的方向是轉而向傳統智慧去學習，就是建立起一種更加尊重患者的醫療制度和醫療模式。”江曉原說。
中醫培訓亂象
無一例外，神醫都打著中醫的幌子，因為有別于西醫，中醫有自身的特點。
死去的云旭陽曾在鄭州黃河科技大學讀建筑，大二時突然退學去學針灸。他告訴父親，同學崴傷了腳，去多家醫院沒看好，找中醫大夫扎了幾針，腳就好了，讓他感到很神奇。
不過云旭陽并沒有去接受系統的中醫學習，他只是買書自學，或者在網上向中醫愛好者請教。
正是在網上，云旭陽認識了自稱針灸大師，在武漢賣小吃也無行醫資格的陳永康，還花了2000元錢向他學藝。
“學成歸來”后，“先給他兩個姨扎，倆姨都疼得受不了。”云旭陽的母親說，她勸兒子“這不是正道”，但兒子不聽。
還是通過網絡，云旭陽搭上了胡萬林這條線，并為他的“自然療法”傾倒，執意參加他的“中醫研討會”，并預測自己的醫術將會短時間得到飛速提升。
在網絡論壇里，各類“中醫培訓班”、中醫論壇層出不窮，陳永康就說，“像我這樣的人，根本沒資格去上正規的中醫學校，但在網絡上卻能很方便地獲取中醫知識。”
不過，在北京中醫藥大學博士喬勇(化名)看來，網上很多中醫培訓班，長則一星期，短則兩天，根本連中醫的皮毛都學不到。
據他觀察，網絡上的很多中醫研究者也幾乎沒有正規學過中醫，自立門派者多，內容頗為蕪雜，甚至相互矛盾，業余的中醫愛好者只能憑自己判斷來篩選所學知識，往往不得其道，“自以為在某一方面有所發現，有所成就，其實已經走向了錯誤的道路。”
談到中醫學習，山東中醫藥大學副教授馬鑫講述了自己的學醫經歷。他說，自己大學時師從著名中醫藥學家周鳳梧教授，周鳳梧教導他：“醫學是科學，中醫西醫皆以治療人類疾病為目的，原不應有什么國界。中國醫學歷史悠久，由于其獨特的歷史原因，形成了自己獨特的醫學流派，不僅有其獨特的理論體系，也有獨特的藥物和技術，是一門科學！”
馬鑫苦學中醫學經典，畢業后，他被指派到中醫門診部、藥房又學習了兩年。在這兩年里，馬鑫上午隨知名教授門診，聆聽“山東中醫各家學說”，下午到藥房隨老藥師學習中藥，從藥物學基源到藥品鑒定、中藥炮制，從處方調劑到中藥制劑，從生藥到飲片，認藥、制藥、提戥、包藥都是由中醫老專家教授。
白天門診藥房轉下來，晚上馬鑫還帶著一天的疑問到周鳳梧家中請教，“如片姜黃與硬姜黃有什么不同，節菖蒲與石菖蒲的鑒別使用要點，貝母分哪幾類、在應用方面有哪些區別，對于很多有爭議的問題都能在老師那里得到精確的答復。”
“學中醫師承最為重要，一旦遇有疑難，必須請高人指點，方能恍然有悟。”馬鑫說，學習中醫，在學中干，在干中學，時刻準備請教，這樣日積月累，才能入門。
生在中醫世家，喬勇也認為：“中醫注重系統性、整體性，學習中醫必須打好基礎，僅通過培訓班臨時抱佛腳，對其中一項一知半解后就給人治病，那是害己害人！”
(“神醫”的致命誘惑)
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