山大終身教授龐樸逝世 曾揭秘“思孟五行”

山大終身教授龐樸逝世 曾揭秘“思孟五行”

　　龐樸

　　1928年10月生 中國當(dāng)代著名哲學(xué)家 孔子文化獎獲得者 山東大學(xué)終身教授

　　龐樸談傳統(tǒng)文化

　　經(jīng)驗告訴我們，要想建設(shè)一個新的中國，要復(fù)興民族振興文化。

　　只有很好地利用過去的經(jīng)驗、利用過去的傳統(tǒng)，才能建設(shè)未來。

　　一定要擺好過去、現(xiàn)在和未來的關(guān)系，這個關(guān)系就是，以未來為目標(biāo)，以過去為基礎(chǔ)，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行現(xiàn)代化的工程。

　　□記者 江昊鵬 報道

　　本報濟(jì)南1月10日訊 今天上午，不少山東大學(xué)歷史學(xué)院、哲學(xué)院的同學(xué)在朋友圈中轉(zhuǎn)發(fā)龐樸先生逝世的消息，以他們自己的方式來悼念這位學(xué)術(shù)泰斗。山東大學(xué)2007級文史哲基地班學(xué)生李樹超說：“您一直是院里、校里的‘大?！?上學(xué)的時候沒能有幸和您接觸，但您的很多書都是老師推薦的專業(yè)讀本，希望能通過學(xué)習(xí)您的著作表達(dá)對您的敬意，我們緬懷您！”

　　山東大學(xué)給本報發(fā)來龐樸先生逝世的訃告和龐樸先生生平。訃告中說：中國共產(chǎn)黨黨員、中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、山東大學(xué)終身教授，著名哲學(xué)家、中國哲學(xué)史專家、文化史專家、儒學(xué)泰斗龐樸先生，因病醫(yī)治無效，于1月9日在濟(jì)南逝世，享年87歲。

　　山大方面介紹，龐樸原名聲祿，1928年10月生于江蘇省淮陰縣，1954年從中國人民大學(xué)哲學(xué)系研究班畢業(yè)后就任教山東大學(xué)歷史系，1974年調(diào)往中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部《歷史研究》雜志社，2005年任山東大學(xué)儒學(xué)研究中心主任，2010年被聘為山東大學(xué)終身教授。

　　龐樸逝世后，山東大學(xué)在中心校區(qū)知新樓A座2116設(shè)置了吊唁廳。今天，“山東大學(xué)終身教授龐樸先生逝世”的消息掛在山東大學(xué)官網(wǎng)要聞的頭條，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院也專門設(shè)置了“沉痛悼念龐樸先生”的網(wǎng)頁，從下午1點(diǎn)26分到晚上10點(diǎn)25分，共收到35封海內(nèi)外各界人士發(fā)來的唁電、唁函。

　　“驚聞龐公辭世無比悲痛！我因剛到京參會，特囑忠軍代我參加龐公一切悼念活動，并在敝刊發(fā)文以示追念之思?！敝袊芤讓W(xué)會會長、山東大學(xué)終身教授劉大鈞在北京聽聞龐樸逝世，萬分悲痛地表達(dá)了追思之情。

　　首爾大學(xué)哲學(xué)系教授、國際儒學(xué)聯(lián)合會理事兼學(xué)術(shù)委員會副主任郭沂是山東臨沂人，因為學(xué)術(shù)與龐樸結(jié)下了深厚的情誼，他從首爾大學(xué)以后學(xué)的身份向龐樸獻(xiàn)上了自己的敬意：“先生獎掖后學(xué)，提攜晚輩，不遺余力。余結(jié)識并追隨先生二十多年，每思及當(dāng)年先生俯允撰寫哈佛燕京訪問學(xué)者項目推薦信和拙著《郭店竹簡與先秦學(xué)術(shù)思想》之《專家推薦意見》等往事，未嘗不感念系之！先生的事業(yè)與天地并存！先生的精神與日月同光！”

　　龐樸的學(xué)術(shù)領(lǐng)域十分廣泛，在中國哲學(xué)史、思想史、文化史、古代天文歷法以及出土文獻(xiàn)等方面都有精到的研究，在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響。1977年10月，龐先生陸續(xù)發(fā)表的關(guān)于長沙馬王堆帛書五行篇研究的文章，證明子思、孟軻的五行說為“仁、義、禮、智、圣”，揭開了千古之謎。

　　山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院常務(wù)副院長王學(xué)典表示，龐樸先生一生對中國傳統(tǒng)文化保有溫情和敬意，他關(guān)于文化空間屬性的觀點(diǎn)為文化研究開闊了更廣闊天地?！褒嫎阆壬娜ナ朗侵袊鍖W(xué)研究、思想史研究、傳統(tǒng)文化研究的重大損失。龐樸先生留下的空白將在很長時間內(nèi)無人填補(bǔ)?！蓖鯇W(xué)典感嘆。

　　揭謎“思孟五行” 首倡一分為三 龐樸主要學(xué)術(shù)成就

　　龐樸先生歷任山東大學(xué)講師、中國社會科學(xué)院研究員、《中國社會科學(xué)》副總編輯、《歷史研究》主編、中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、聯(lián)合國科教文組織《人類科學(xué)文化發(fā)展史》國際編委會中國代表、國際簡帛研究中心主任、北京大學(xué)儒藏研究中心總編纂、山東大學(xué)儒學(xué)研究中心主任、山東大學(xué)終身教授、儒學(xué)高等研究院學(xué)術(shù)委員會主任。

　　龐樸先生學(xué)術(shù)領(lǐng)域十分廣泛，在中國哲學(xué)史、思想史、文化史、古代天文歷法以及出土文獻(xiàn)等方面都有精到的研究，在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響。龐先生曾對陰陽、五行思想多有獨(dú)創(chuàng)性的解釋，引起海內(nèi)外學(xué)界的廣泛重視。1973年長沙馬王堆出土了一批先秦典籍，龐先生指認(rèn)出其中有屬于思孟五行學(xué)說的篇章，并將其整理校注命名為《五行》，此舉得到學(xué)界的一致認(rèn)同。1977年10月，龐先生陸續(xù)發(fā)表的關(guān)于長沙馬王堆帛書五行篇研究的文章，證明子思、孟軻的五行說為“仁、義、禮、智、圣”，揭開了千古之謎。

　　1978年，龐先生在《“火歷”初探》一文中，提出古代中國在使用太陽歷、太陰歷以前或同時，曾經(jīng)使用過以大火星紀(jì)時的“火歷”的說法，從而發(fā)現(xiàn)了遺佚已久的上古歷法“火歷”，引起了天文歷法研究者的極大興趣。

　　1981年，龐樸先生在《中國社會科學(xué)》創(chuàng)刊號上發(fā)表了震驚學(xué)界的《“中庸”平議》一文，提出了中庸的四種形態(tài)——A而B,A而不A,亦A亦B,不A不B,以抗?fàn)幱诜茿即B的僵化的二分法，在學(xué)界引起巨大的反響，揭開了一分為三研究的序幕。

　　1982年，龐樸先生率先發(fā)出“應(yīng)該注意文化史”研究的時代性呼聲。在整個上世紀(jì)80年代，曾就文化學(xué)、文化史、文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代化諸問題，數(shù)十次發(fā)表演說撰寫文章，推動文化研究熱潮的前進(jìn)。

　　進(jìn)入上世紀(jì)90年代后，龐先生主要從文化現(xiàn)象入手，致力于中國辯證思想的研究，以解讀中華文化密碼。比如，他用黃帝的故事說混沌，用“伯樂相馬”談?wù)J識論，從“庖丁解牛”講實(shí)踐論，通過一批出土文物(紡錘)來談“玄”，運(yùn)用幾個上古文字來說“無”，如此等等，最后當(dāng)然都要?dú)w結(jié)到中國辯證思維。龐先生認(rèn)為，中國式的思維方式，最重要的就是“圓融”，在《易經(jīng)》上，叫做“圓而神”。儒家稱之為中庸之道，中和之德；道家謂之得其環(huán)中，以應(yīng)無窮。西方所謂的否定之否定，差可比擬。通俗一點(diǎn)說，不妨叫“中華智慧”。

　　1998年，《郭店楚墓竹簡》出版，重新點(diǎn)燃了龐樸先生20多年前爬梳馬王堆漢墓帛書時的好古之情，于是對荊門郭店竹簡進(jìn)行逐篇研究，提出了儒家三重道德論、從心旁字看思孟學(xué)派心性說等精辟見解，解決了學(xué)術(shù)界多年未能搞清的思孟的心性論是怎樣發(fā)展出來的、孔子的性相近說如何發(fā)展成孟子的性善說的謎團(tuán)，填補(bǔ)了中國儒家學(xué)說史上的一段空白。為推進(jìn)簡帛研究的深入和發(fā)展，龐先生倡議成立了國際簡帛研究中心，并在互聯(lián)網(wǎng)上開辟了“簡帛研究”網(wǎng)站，此舉得到海內(nèi)外簡帛學(xué)人的大力支持和一致好評。

　　龐樸先生在學(xué)術(shù)研究上成就卓然，主要著作有：《公孫龍子研究》、《帛書五行篇研究》、《沉思集》、《儒家辯證法研究》、《稂莠集》、《文化的民族性與時代性》、《白馬非馬——中國名辯思潮》、《一分為三——中國傳統(tǒng)思想考釋》、《龐樸學(xué)術(shù)文化隨筆》、《中國文化十一講》、《龐樸文集》等。

　　鑒于龐樸先生在孔子儒學(xué)研究及復(fù)興傳統(tǒng)文化中取得的巨大成就，2010年9月，在山東曲阜召開的第三屆世界儒學(xué)大會，授予了龐樸先生當(dāng)前儒學(xué)研究領(lǐng)域的最高獎項“孔子文化獎”，以表彰他在該領(lǐng)域研究中做出的突出貢獻(xiàn)。

　　龐樸先生在探尋中華文化密碼、進(jìn)行高深學(xué)術(shù)研究的同時，還時刻不忘中國特色的現(xiàn)代文化的創(chuàng)建工作，而其中最重要的一項便是中國傳統(tǒng)文化的普及與弘揚(yáng)，為此他不顧86歲高齡積極從事著《儒學(xué)小叢書100種》的主持工作，以冀讓人們能夠從中了解儒學(xué)的精髓。

　　龐樸先生2004年底受邀加盟山東大學(xué)，創(chuàng)建山東大學(xué)儒學(xué)研究中心，推動儒學(xué)的教育、研究、傳承與傳播，極大提升了山東大學(xué)在全球儒學(xué)界的影響力。加盟山大以后，龐先生先后主持了《儒家學(xué)案(系列)》、《20世紀(jì)儒學(xué)通志》、《中國儒學(xué)通志》、《儒學(xué)小叢書》等儒學(xué)研究重大課題，選題持重允當(dāng)、成果蔚然可觀，廣受學(xué)界好評。

　　(山東大學(xué)提供)