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文/許朝旭
人類的思想及文化藝術的發展既不可避免的具有承傳性，又因社會的發展和時代的變化而具有個性特征。石濤雖說筆墨當隨時代，竊以為是說時代的變遷使人們心靈的關注發生了變化，就藝術而言，要有相應的方法去表現這種變化。
今天，人們在不遺余力的打造國際化大都市，在各個領域做“接軌”工作，物質文明日新月異，中國人骨子里的平和內斂，古逸典雅與現代時尚構成了鮮明的對照與劇烈的沖突。張輝作為現實生活中的一分子，自然也在被這婆娑世界的種種現象所包圍，也自然地把對這些現象的思考與認識流露于自己的人物畫創作之中。
在當今的中國人物畫創作中，有一個主要課題：面對網絡時代，都市文化，時尚形象的生活方式及高速發展的物質文明造成的精神與情感的蒼白，傳統的中國畫如何以這種社會現象為依據利用水墨材質表達現實生活。
張輝近年來以水墨畫的形式創作的《都市新貴》系列作品，無疑屬于當下中國畫探索的主流。在這個系列的作品中，他并沒有完全直接的描繪都市人物形象與高度物質文明的景觀，而是在女人與狗搭成的框架下，把新貴們周圍的各種景物以零散離亂、時空錯置的方式加以組合，凸現出作者對都市的人文情懷，審美心理與隱私空間的關照與捕獲，表面上以描述都市外在繁華為形式，而其正觸摸與撫慰的卻是人的心靈而非物質。作者借用《詩經》的比興手法，安置了各種充滿矛盾，危機四伏，乃至滑稽可笑的物象：大奔，虛掩的下水道及翻開的井蓋，使讀者從不同的角度，不同的層面感受到現代文明潛在的種種沖突性，感受到物質文明化的種種蒼白與病態。
《都市新貴》系列無論以畫面的表達方式，還是作品整體上揭示的精神內蘊，都是現實主義的，充分表達了作者對現實生活的認識與思考：高度物質化的都市生活不可避免的產生出虛妄、消極、無聊和頹廢。用敏銳的藝術觸角捕捉并揭示都市文化的深層心理和當代人的精神層面正是作品的內蘊所在。
《都市新貴》在藝術方法上也無疑有著成功的嘗試。為表現絲質，麻質和棉質服飾而產生的中國畫線條，在表現現代都市生活中的各種物象時，顯然還不能得心應手，因而作者大膽的發展，變化自己所具備的傳統筆墨功底，用以表現工業文明和信息時代的種種產物。鋼鐵的奔馳車，華麗、時尚的手機電話等，這使我想到石濤的語錄：筆墨當隨時代。現代都市生活中每天都在出現的種種新物象，使傳統的筆墨形式遠不能勝任對他們的描繪。作者正是對這一擺在自己面前的課題有著深刻地認識，因而自覺的探求廣義上的書法用筆，將筆墨的造型功能和獨立的審美功能泛化，這種筆墨功能的泛化，不僅解決了對現代都市生活的各種物象的表達問題，同時向觀者展示了現代人對筆墨的新認識與解讀，就此而言，《都市新貴》創作過程中的各種探索無疑是成功的。
在當今中國畫（人物）的創作領域中，關照現實生活并力求一新的題材和新的水墨語言加以表現的畫家不在少數，相對而言，張輝《都市新貴》的切入點是獨特的，在個性化圖式及筆墨語言的錘煉上也已形成自己的面貌。生長在齊魯大地的他，不僅具有儒家文化的古樸，敦厚的品質，更是有血性、有肝膽的大丈夫。在他的靈魂深處，中華民族幾千年積淀成的高尚的道德標準是做人，從藝的根基使這種獨特的文化基因將進一步指引張輝的中國人物畫創作。
