2012年，山東教育出版社出版的百萬字巨著《中國孟學史》，因涉嫌抄襲，日前遭到多位學者指責。該書主編、山東省社科院研究員王其俊，在媒體上公開向全國讀者、知識界人士和被抄襲作者道歉。他表示自己已退休，此事與山東省社科院無關，全書共100多萬字，他負責撰寫其中的六七十萬字，其余的由其他人撰寫。他說，由于自己不會電腦、不會在網上查詢某文本是否雷同，才導致了不良后果。
盡管此事取得了被抄襲者的原諒，但事件背后折射出的國內監管和追懲學術不端的機構缺失、抄襲成本過低、抄襲現象愈演愈烈等問題，不容忽視。
百萬字鴻篇巨制涉嫌抄襲
不久前，北京大學儒藏研究中心博士李峻岫發現，2012年出版的《中國孟學史》一書，大量抄襲她的著作《漢唐孟子學述論》，特別是書中的第十三、十四章，直接抄襲頁數達45頁。
如，《漢唐孟子學述論》36~39頁中所述："關于陸賈之學說師承，學者多認為其習《谷梁》，很可能師承于浮丘伯，而浮丘伯正是荀卿門人。因此陸賈之學乃出于荀子。"而《中國孟學史》第十三章第一節"一、陸賈與孟學"(277~278頁)，做了幾乎相同的表述："陸賈習《谷梁春秋》，后人多認為他師承浮丘伯，而浮丘伯正是荀卿的門人。因此，許多學者認為陸賈之學出于荀子。"
《中國孟學史》第十三章第一節"二、賈誼與孟學"(279~281頁)中敘述："賈誼在論述其禮治思想時，多結合了孟子關于仁政的一些主張。如《新書·禮》篇：'樂也者，上下同之……夫憂民之憂者，民亦憂其憂；樂民之樂者，民亦樂其樂。'"
與《漢唐孟子學述論》中的論述："值得注意的是，賈誼在論述其禮治思想時，也結合了孟子關于仁政的一些主張。如《新書·禮》篇：'樂也者，上下同之�！驊n民之憂者，民亦憂其憂；樂民之樂者，民亦樂其樂。'"內容如出一轍。
另外，李峻岫發現，該書還抄襲了其他當代學者的著作，如徐國榮的《名士精神與漢魏之際孟子地位之沉浮》、董洪利的《孟子研究》、張荷群的《北宋孟子學案》、姚瀛艇的《宋儒關于〈孟子〉的爭議》等等。
該書主編王其俊在得知此事后，立即翻查了涉嫌抄襲部分，并主動聯系李峻岫。對于李峻岫提出的在媒體上公開道歉、停止發行此書的要求，王其俊均表示同意，并付諸實施。李峻岫對結果滿意，表示不再追究其他責任。
面對學術不端"板子高，打得輕"
這起抄襲事件，看似"圓滿"解決，實則其背后卻折射出目前國內對學術不端的態度：板子高，打得輕。
得知自己的知識成果被抄襲，李峻岫第一時間將抄襲情況匯總統計，致信山東省社科院和山東教育出版社。但對于有學者建議向媒體予以公布，李峻岫卻猶豫了。"雖然此事我很氣憤，但我認為這是學術問題，還應盡量采取學術性的方式在學術機構、學術圈內部解決，不要引起不必要的爭端。"李峻岫說。
中國人民大學國學院教授、孟子研究學會秘書長梁濤，很理解李峻岫的態度。"我身邊有過很多這樣的案例，大多通過私下溝通解決。抄襲者會通過直接聯系或各種人情關系找過來，一般態度都比較好，通過道歉、經濟補償等方式解決。而抄襲者所在單位，通常本著'家丑不外揚'的態度，不會公開處理。"而真正為侵權付出高昂代價的，梁濤表示，"暫時沒有聽說。"
反觀國外，學術抄襲就不是道歉能解決的了。2007年，韓國高麗大學校長李弼商上任不到3個月，就因抄襲論文而遭解職；2011年2月，時任德國國防部長的古滕貝格，因論文抄襲被拜羅伊特大學取消博士學位，古滕貝格隨后宣布辭職；2012年4月，匈牙利總統施米特·帕爾在因抄襲被剝奪博士學位后辭職。
中國急需有公信力的學術仲裁機構
"對于學術抄襲，不能容忍。"華南師范大學政治與行政學院教授周熾成說，"在國外，一旦被發現論文抄襲，抄襲者不僅面臨被剝奪博士學位，社會輿論也會對他進行譴責。目前國內對學術抄襲呈現出較為容忍的態度，使得抄襲現象愈演愈烈。"
此外，梁濤認為，現在評職稱、崗位晉升都要通過學術成果來體現，客觀上導致研究活動增加，管理負擔過重，所以研究機構普遍采用量化管理的方法，以發表論文數量進行考核。但學術研究不是短時間能完成的事情，客觀上導致了抄襲現象頻出。
"遇到這類事件，目前比較有效的手段還是讓媒體介入。"周熾成說，媒體揭露學術不端，有助于事件的解決，讓相關侵權人不敢再掉以輕心，以為抄襲并不是嚴重的違法行為。
歸根結底，中國目前還缺乏一個有公信力的學術仲裁機構。不少學者提出，目前國內的學術規范，主要依靠學者的"自律",缺乏一個"他律"的機構進行監管。只有成立一個獨立、權威的第三方學術仲裁機構，才能切實維護學者的權益，并通過引入抄襲判定系統，讓抄襲者無所遁形，并對抄襲者進行公示和懲罰。
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