大眾網濟南5月16日訊(見習記者 毛德勛)說起老濟南的胡琴手工作坊，在二十世紀四五十年代最多時曾有八十多家，然而歷經滄海桑田，如今濟南只剩下一家杜記胡琴鋪還在堅守著手工制琴的傳統。大眾網記者于5月14日走訪了杜記胡琴鋪，胡琴鋪從民國初年創立至今，已有百年的歷史，55歲的杜長江就是杜記胡琴鋪的第三代制琴師。

　　老巷深處，百年老鋪

　　穿過喧囂的芙蓉街，往右拐不到一百米就是安靜的曲水亭街，悠悠的泉水從巷子里穿流而過，在這里，老濟南“家家泉水，戶戶垂楊”的美譽能得到最好的體現。悠揚的琴聲從巷子深處傳來，杜記胡琴鋪就坐落在不起眼的路邊。

　　杜長江告訴大眾網記者，鋪子兩個月前剛從貢院墻根街搬到曲水亭街，曲水亭街的文化氛圍更加濃厚，喜愛傳統文化的人扎堆，可以讓更多人接觸了解胡琴這種傳統樂器。

　　杜記胡琴鋪創立在民國時期，距今已有百年多的歷史，從爺爺輩開始一家就與胡琴結下了不解之緣。精湛的技藝使胡琴鋪名揚老濟南，在當時七八十家琴鋪中名列翹楚，解放前，杜記胡琴鋪在杜長江的爺爺做掌柜時發展到了巔峰，學徒最多時有十幾號人，每天來買琴的人絡繹不絕。

　　解放后，由于公私合營，濟南所有琴鋪合并成樂器社，杜記胡琴鋪作為獨立的鋪子不再存在，但仍然在樂器社中作為重要的一部分繼續發光發熱。直到改革開放以后，公社制的樂器社不復存在，琴鋪拉起大旗重新營業，90年代后，中國全面步入了工業化時代，傳統老手藝日趨沒落，在胡琴制作這一行當里，其他手工作坊陸續關閉，只有杜記一家依然營業至今。

　　記者了解到，文革后，大多數老琴師進入樂器工廠，胡琴等大多數樂器的生產由傳統手工制作轉為機器批量生產。說到傳統胡琴制作技藝的衰落，杜長江的表情不免有些落寞……

　　堅守底線，精鑿細琢

　　杜長江拿著砂紙邊打磨琴筒邊說：“手工做出來的胡琴更有靈性，音色也是原汁原味的�！�

　　胡琴細節的制作彰顯了老琴師杜長江的認真，單是一個普通竹質的琴筒，材料的選擇就頗為講究：竹子必須為福建湖南一帶的篙竹，竹齡至少要五年以上，只選根部的七十公分使用；二胡琴皮則選用國外進口的蟒蛇皮，皮質結實美觀，發出的音色是最好的；粘結琴皮和琴筒的粘結劑用的是珍貴的中醫藥材魚鰾膠，其加工過程更是繁瑣，先后要經過蒸煮、一次熬煎、晾曬、二次熬煎四道工序，時間需要至少三天才能完成，而機械工藝的制作不到一秒的時間用千斤頂沖壓就能完成，成本也低廉的多。還有琴弦、琴桿、琴軸等材質的選擇也是精益求精，制作工序更十分繁瑣。

　　當記者問杜長江工序這么復雜，材質如此難得，是否想過換一些化學工藝品來代替時，杜長江表示，他的父親曾經告誡過他“老貓上房頂，一輩傳一輩”，每一道繁瑣的工藝都有存在的道理，做琴如做人，材料的選擇決不能馬虎，使用化學工藝品會影響琴的音質，即使成本高昂，也不能輕易替換材質。

　　無人繼承，胡琴之殤

　　“進了這個門，就不愿再出這個門”，這是記者問杜長江是否考慮過換一收入更高的工作時的回答，從六七歲開始接觸這一行業，每天日出而作，日落而息，做琴到投入時常常忘記吃飯睡覺。

　　五十年的堅守源于內心深處對傳統文化的熱愛，杜長江隨手拿起掛在墻上的二胡即興拉了一首二胡名曲《二泉映月》，拉到興起時臉上洋溢著幸福的笑容……杜長江是琴鋪的第三代制琴師，省內外諸多京劇院的著名琴師的胡琴都出自他手，杜長江對記者說由于現在年輕人多是喜歡流行藝術，而喜歡傳統戲曲的少，手工制作胡琴是一項需要耐得住寂寞的工作，有時候一個人一坐就是一天，收入也僅能養家，要想發財很困難，所以至今都沒招到學徒，自己唯一的女兒現在在濟南一家保險公司工作，也沒有拾起家族手藝的打算。

　　作為目前濟南僅存的手工胡琴制作鋪的制琴師，杜長江對無人繼承手藝的現狀既憂慮又無奈，現在市面上的胡琴大多都產自工廠，是機器化大生產的產物。杜長江表示其實傳統文化里也有很多優秀的東西值得年輕人去學習，真心希望看到傳統的胡琴制作手藝傳承下去，發揚光大，讓更多的年輕人從傳統藝術中吸取營養....。.

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　　胡琴，琴類一種，來源于北方少數民族，廣泛流傳在我國民間。由於制作的材料和形制的不同，從胡琴的母型中又衍生出二胡、京胡、南胡、板胡和四胡等。發音柔美，音色動聽�？捎糜讵氉�、合奏或為歌舞伴奏。

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