湛藍(lán)的大海、白色的沙灘、幽靜的森林、清爽的峽谷、熱鬧的小鎮(zhèn)，自然是度假的上佳選擇。呆得久了，過(guò)于安逸寧?kù)o，似乎總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。如果再多那么些許神秘，還可以感受時(shí)光倒流，靜享一份久違的輕松，這都是我愛(ài)上瑯勃拉邦的原因。

　　沐浴佛光的王都

　　瑯勃拉邦是一座千年古城，正好處于湄公河和南康河的匯合處。雖說(shuō)萬(wàn)象是老撾的首都，卻是小巧精致的瑯勃拉邦更為被人知曉，特別是被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)后。這里更是一座王都和佛教之都，14世紀(jì)的瀾滄王朝讓瑯勃拉邦達(dá)到空前的鼎盛。小鎮(zhèn)不大，基本可以在一個(gè)上午靠行走逛完全城。于是，我通常在走累了的時(shí)候回旅館，一陣酣覺(jué)過(guò)后，再起來(lái)閑逛。

　　老撾信奉的小乘佛教，更注重自度，尋求自我解脫。作為佛都的瑯勃拉邦，雖說(shuō)小巧，卻有著大大小小的36座寺院。其中位于湄公河與南康河沖刷而成的三角地最北端附近的香通寺，是最宏偉、最具代表性的一所寺院。香通寺是由葉賽提拉國(guó)王于1560年興建的，一直都是王室舉辦各種重要儀式的場(chǎng)所。其中的主殿代表了經(jīng)典的瑯勃拉邦寺廟建筑風(fēng)格，無(wú)論是墻壁還是門柱，都布滿了黃金刻成的圖案，或是佛像、仙女，亦或是婀娜多姿的枝蔓。間或其中的藍(lán)色，更讓這些壁畫(huà)看上去頗像蠟染。最壯觀的要屬后墻上用各色彩色玻璃鑲出來(lái)的生命之樹(shù)，極盡絢爛之能事。站在燦爛的生命之樹(shù)下，我感覺(jué)自己在酷熱中清靜了下來(lái)，整個(gè)世界仿佛都安靜了。隨著彩色玻璃的斑斕光芒的閃耀，老撾湄公河兩岸的過(guò)去似乎鮮活了起來(lái)，萬(wàn)物共生，一片祥和。

　　曾經(jīng)的王宮，現(xiàn)在是博物館，它對(duì)面的普西山，是瑯勃拉邦老城的最高點(diǎn)。沿著木蘭花盛開(kāi)的小路，328級(jí)臺(tái)階的沁香過(guò)后，便可來(lái)到山頂。That Chomsi佛塔就在山頂，微風(fēng)拂過(guò)，陣陣玲聲甚是悅耳。整個(gè)瑯勃拉邦就在眼前，湄公河和南康河在青山間流過(guò)，安靜得讓人覺(jué)得那是幅畫(huà)。

　　悠悠的發(fā)呆時(shí)光

　　曾經(jīng)有那么一些年，法國(guó)人占領(lǐng)了老撾，也在瑯勃拉邦留下了許多法式建筑。走過(guò)為數(shù)不多的幾條街道，到處都是充滿西洋韻味的老房子。懵然間，還以為這里是法國(guó)的某個(gè)小鎮(zhèn)。

　　到了晚上，才是瑯勃拉邦最熱鬧的時(shí)候。湄公河邊，南康河邊，所有餐館都掛著風(fēng)格不同的各色燈籠，像是過(guò)節(jié)一樣。印有僧人圖案和生命之樹(shù)的紙燈籠，本來(lái)就是瑯勃拉邦特有的，夜市上的許多攤位都在販賣著。老城的古建筑也有許多改建成了正式的餐館，除了地道的老撾式菜肴，還可以品嘗到法國(guó)人留下的法蘭西大餐。要說(shuō)價(jià)格，自然比在法國(guó)便宜多了。

　　老式菜肴，屬于東南亞美食，味道以輕淡為主。不過(guò)，受到泰國(guó)東北菜的影響，也有一些味道偏辣的美味。細(xì)細(xì)找來(lái)，可以發(fā)現(xiàn)一些特殊的本地食物，比如第一次吃到的香蕉花沙拉。還有湄公河里的一種水草，炸著吃，脆脆的，那味道像極了海苔。

　　瑯勃拉邦是度假者的天堂，這里更能讓他們找到不同于自己生活環(huán)境的狀態(tài)。雖然今天的瑯勃拉邦越來(lái)越開(kāi)放，但佛教的平和讓這里的人守住了道德底線。盡管夜夜笙歌，仍是不失純樸。度假的人們最最青睞這種地方，可以讓他們放松。有的人來(lái)了就不再離開(kāi)，或者經(jīng)營(yíng)旅館，或者開(kāi)個(gè)西餐館，然后便是和每天到來(lái)的客人們天南海北地聊著。

　　永遠(yuǎn)的布施

　　剛到瑯勃拉邦的那個(gè)傍晚，信步來(lái)到Pha Phay寺。兩個(gè)僧人坐在桌子旁邊，凳子上放了兩只飯盒。可以講英語(yǔ)的僧人才19歲，雖然3年前出家才開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，卻可以做到交流并無(wú)障礙。他告訴我，那兩只飯盒是明早布施用的。他還講到，還俗后，他會(huì)選擇學(xué)習(xí)IT專業(yè)。

　　讓我驚奇的是，他的手機(jī)上竟然裝有我們國(guó)內(nèi)的某著名社交應(yīng)用程序。他說(shuō)，這個(gè)軟件在瑯勃拉邦很流行，許多年輕的僧人都用這個(gè)來(lái)溝通來(lái)分享一些佛學(xué)心得。經(jīng)他這么一講，我搜了下“附近的人”，真的發(fā)現(xiàn)好幾個(gè)頭像是僧人的用戶，上面的自我介紹都是勾勾彎彎的老撾文字。“互粉吧！”

　　清早，太陽(yáng)還沒(méi)有升起，整個(gè)瑯勃拉邦披著一層粉色的霧裝，巷街里空蕩蕩的，鮮見(jiàn)路人。夜市相反方向的街道卻正相反，許多人整整齊齊地跪在路的一旁，身邊放著蘆葦葉編織的簍筐，里面盛著做熟的糯米飯，也有粽子、方便面、香蕉及其它的小食品。跪候時(shí)，人們也并不閑著，將簍筐里的糯米飯攥成一個(gè)個(gè)的飯團(tuán)。許多外國(guó)游客加入跪候的行列，雖然不如本地人虔誠(chéng)，倒也是有模有樣。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、輕盈地、無(wú)聲無(wú)息，自東向西飄過(guò)來(lái)一條橘黃色的布帶。由遠(yuǎn)及近，方知那是一群僧人，高高矮矮，老老小小，排成一隊(duì)，光著腳。走過(guò)那些跪候的人，僧人們會(huì)敞開(kāi)腰間的竹簍，跪候的人們將飯團(tuán)或者其他食物裝進(jìn)僧人的竹簍，無(wú)一落下。幾個(gè)背著袋子的孩子一直跟著僧眾，僧人也會(huì)將自己接受的食物施舍進(jìn)他們的袋子里。這就是瑯勃拉邦的清晨布施，各個(gè)寺院的僧人每天的吃食都靠這樣的布施來(lái)獲得，一年365天，從未間斷。

　　在每天的“撒拜迪”(你好)和“卡坡柴”(謝謝)中，時(shí)光緩緩地流過(guò)。我不等候什么精彩，也不期待什么偶遇。只是在湄公河邊，端著一杯咖啡，借著點(diǎn)光亮，就著淡淡的焦香，聽(tīng)著悠遠(yuǎn)的誦經(jīng)聲，慢慢地，瑯勃拉邦在我的記憶中變老。(寒 江)