迎城隍最狂歡
最盡情的休閑，莫過于投身當地的民俗活動。在金門就有很多這樣的機會。金門人崇拜的神明特別多，而城隍爺就是金門人崇拜中最重要的神明之一，每年農歷四月十二日，金門人都要舉行規模浩大的“迎城隍”活動。如果到金門旅游，有機會選擇時間的話，最好選擇這一天，因為它是金門最大的狂歡節。
參與慶典的男女老少，在陣頭中尋找自己適合的位置幫忙。緊跟神明繞境一睹陣頭風采
《陣頭》是2012年臺灣最紅的電影，取材的是臺中市九天民俗技藝團的故事。在金門的迎城隍活動中，你就可以大飽眼福，一睹陣頭的風采。
對于臺灣之外的游客來說，陣頭可能還是一個生疏的名稱。它指的是民俗慶典活動中游行隊伍的組合，一般由神像、旗幟、鑼鼓、步輦等組成，有時還表演節目。參與慶典的男女老少，在陣頭中尋找自己適合的位置幫忙。
陣頭迎城隍的陣頭由城隍爺的專屬陣頭和東門、西門、南門、北門四境陣頭組成。城隍爺的陣頭最為壯觀，城隍的僚屬諸神一字排開，帶領隊伍繞境巡行，陣頭里還有馬上吹、南管、十音、舞龍隊、舞獅隊、香擔以及關帝爺神轎等邀請前來做客的神駕伴行，陣頭后還會有一大群人，拿點燃的香，虔誠地跟城隍爺神駕，他們認為這樣可以獲得庇佑。
其他東、西、南、北門的陣頭更是花樣百出，但是都有固定的造型，有公背婆、跑旱船的逗趣陣頭，也有蜈蚣座、十八婆娘等具備驅邪收驚功能的傳統陣頭，還有白蛇傳、牛郎織女等民間傳說的陣頭，更有電音三太子等結合流行音樂的另類新穎陣頭，不一而足，足夠吸引眼球。
電音三太子特別引人注目的電音三太子，也光臨金門迎城隍活動。這種陣頭來自傳統的三太子陣頭，早年以鑼鼓為背景音樂，后來加入動感節奏，意外地受到年輕族群歡迎，成為另類流行圖騰。電音三太子的原型，是神話故事“封神榜”中的哪，是傳說中的托塔天王李靖的第三子。據說，三太子從傳統步伐改跳舞時，被老一輩說不倫不類，但因為跟信眾玩成一片，把傳統表演變成嘉年華式的表演，受到民眾的歡迎，引發了一陣電音三太子風潮。
慢活金門之活的閩南文化
住在有天有地、冬暖夏涼的民宿當中，感覺到特別的悠閑自在。獨特的燕尾馬背的外墻造型，會讓你感到好奇：金門民居是怎么來的，有甚講究？其實，金門民居讓許多建筑學家都感到十分驚訝，不僅建筑保留完好，而且保留了閩南民居中的傳統名稱和營造法則——這在閩南的其他地方已經漸趨消失，難怪金門民居被稱為“活的閩南文化”。
古官道的起點在于昔日政經中心金門城，出城北門至今還保留一條“明遺古街”可望連手申報世界文化遺產
金門民宿之所以引人關注，當然是因為它具有豐富的文化內涵。金門和廈門的民間文化一脈相承，同屬閩南源流。甚至可以說，金門比廈門更閩南。金門人甚至以“活的閩南文化”作為概念之一來參與兩岸申報世界文化遺產，足以讓福建人汗顏。這里所說的“活”，是由于它沒有被“圈養”起來，古厝村落還像往常一樣生活普普通通的村民，不僅如此，金門的古厝保護還和文化旅游相連互動。的確，游客在福建想住進紅磚古厝，目前還不太可能，只有金門可以。
中式門戶設計，美觀之余還蘊含重視道德修養的含義紅磚建筑是閩臺民間最流行的建筑形態，在閩南以泉州為核心，主要分布于泉州、廈門、漳州等地，在臺灣以金門最為集中。作為福建土樓、土堡、紅磚、灰磚四大民居建筑之一，紅磚古厝正在受到越來越多人的垂青。閩臺兩岸專家正在推動紅磚古厝聯袂申遺。兩岸連手，申辦成功是早晚的事。一旦申報成功，難免人潮涌動，大家不如搶閘先游。
金門全島擁有170座宗祠、280座廟宇、130處以宗祠為中心的聚落，230座洋樓。這么大規模的遺存，包含了完整的、活的非物質文化遺產，不用說在中國絕無僅有，在世界也十分珍貴和罕見。
慢活金門之尋找風獅爺
在金門的每一個村落，你都會遇見一個熟悉的身影，那就是風度翩翩的“風獅爺”。它可不是千篇一律、道貌岸然的神像，它是造型可愛的精靈，每一尊都值得品味，讓你不由不慢下腳步。
重重迭迭的飛檐翹角，騰云駕霧的神龍，雕梁畫棟，盡顯閩南建筑特色1997年臺灣文藝季舉行金門風獅爺票選活動，結果位于瓊林的身穿披風、手持令旗的北風風獅爺榮獲“最具神獸威儀”、“最具表情儀態”、“穿最有品位”以及“最雄偉”四項大獎。
擁有鎮風止煞的神力
金門原為蔥蔥郁郁的海島，經過先民開發之后，曾經變成童山禿嶺。本身處于東北季風盛行地帶，一到冬天，島上時常飛沙走石，令島民苦不堪言。大約在清朝康熙年間，金門居民將漳州、泉州一帶隨佛教傳入的獅子圖騰辟邪的習俗引進，賦予它鎮風止煞的神力，逐步演化成今日風獅爺的形象。
風獅爺還有一種傳說是，風獅爺由中國北方的民間信仰風獸的形像演化而來，這種形象被稱為“風師”，后來轉變成今天的“風獅”。
文武才三種風獅爺形象
風獅爺有不同的顏色與造型，亦會代表不同的意思。風獅爺造型大體可分為三類：一是手持朱筆、帥印，獅唇輕啟，代表能言善道的文人形象；一種是手持刀劍和令旗，張牙怒目，不茍言笑的造型，表現武將威嚇神情；還有一種是拎銅錢，笑容可掬的“財神爺”的形象，意味福星高照、招財進寶。當然，此外還有祈求多子多福、鎮宅止煞的其他風獅爺形象。
最可貴的是，居民經常為風獅爺彩結巾衣，后用顏料粉刷彩繪，風獅爺就變得更搶眼起來。
兩腳之間有沒有一只葫蘆？如果有，那就是公的風獅爺啦。實際上，風獅爺是辟邪物中的一種。金門幾乎村村辟邪、家家辟邪，種類繁多，流傳久遠，主要有八卦、平安符、照壁、倒照鏡、烘爐、寶塔、風雞、石敢當、風獅爺等辟邪方式，有的為護佑聚落和住宅而設，有的為反制沖煞而設，均是金門的居民在生活環境中，所建立的心靈安全防御體系，反映出對風水與鬼魂的信仰，一種謀求天人和諧所做的調適與努力。在這些辟邪物中，以風獅爺最具特色，其他地區極為罕見。
