射柳
《遼史·禮志》載：契丹族為祈雨，進行射柳活動。先置百柱天棚，后奠先帝。皇帝、親王、宰執依次射柳；敗者向勝者進酒。第二天植柳天棚東南，子弟射柳三日。雨下，賜賞。后金代、明代皆有射柳之俗。
《金史·禮志》載：射者以尊卑為序。柳枝有削白處，如在白處射斷，且騎馬接在手上者為冠軍；只斷不能接者為次；其馀皆負。
飲菖蒲酒
《荊楚歲時記》：“五月五日，以菖蒲或鏤或屑以泛酒。”唐殷堯藩詩云：“少年佳話倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。”可證唐代已飲菖蒲酒。菖蒲又稱“劍水草”，生于水濱。制成菖蒲酒，具有性溫味辛特點。對肺胃均有益，可延年益壽。
明代詩人瞿佑有《菖蒲酒》詩云：“采得靈根傍藕塘，只因佳節屆端陽。金刀細切傳纖手，玉 輕浮送異香。廚薦鰣魚冰作鲙，盤供角黍蔗為漿。同時節物充筵會，縱飲何妨入醉鄉。”
掛鐘馗
《事物紀原》中說：唐明皇夢小鬼喧擾，有大鬼捉小鬼食之。問為誰，對曰臣終南進士鐘馗也。因應舉不捷，觸殿階而死，誓除天下虛耗妖孽。明皇乃召吳道子畫鐘馗像供之。后民間亦多供奉。清李福有《鐘馗圖》詩：“面目猙獰膽氣粗，榴紅蒲碧座懸圖。仗君掃蕩幺么枝，免使人間鬼畫符。”即描寫在端午時供鐘馗事。《燕京歲時記》：“每至端陽市，肆間用尺幅黃紙，蓋以朱印，或繪畫天師鐘馗之像，或繪畫五毒符咒之形，懸而售之。都人士爭相購買，粘之中門，以避祟惡。”
中國潮人怎么玩游艇
