亞婆井前地：孕育澳門葡人文化
炎炎夏日，令人想到水的清涼。以前的人愛取冰涼的井水使用，令人去盡暑氣，但現(xiàn)今再難在澳門找到一口井了。亞婆井前地以及塔石藝文館等地仍保留原有的古井，但因澳門現(xiàn)已不倚靠井作為水源，故只保留井的外貌。
傳說明朝時期一位婆婆在此地造了口井，方便居民汲取飲用，故稱亞婆井。亞婆井的葡文意思是山泉(lilau)，以前是澳門主要的水源，因此成為葡萄牙人在澳門最早的聚居點之一。昔日葡萄牙式建筑依然保留著，與中國近代著名思想家鄭觀應的大宅遙遙相對，體會中西兩種相異文化和平共處的特色。澳門葡人民謠說：“喝了亞婆井水，忘不掉澳門；要么在澳門成家，要么遠別重來�！笨梢姳镜仄先藢喥啪哂猩詈竦母星�。亞婆井一帶現(xiàn)被評定為歷史建筑群，稱為亞婆井前地。四周的南歐風格建筑物及兩株百年老榕樹保留至今，令這里存著一份古韻。
當您走過媽閣廟，不要忘記到只有約10分鐘步程的亞婆井前地逛一逛。若想找尋這口古井，則要步行到斜巷盡頭。附近除了有尚在修葺中的鄭家大屋，還有建于16世紀中葉，被喻為中國最古老教堂之一的圣老楞佐教堂，都是“澳門歷史城區(qū)”的寶貴建筑物。
圣老楞佐教堂圣老楞佐教堂：見證中西文化共融
中國人做事講求順風順水，但求一齊平平安安。歷史悠久的圣老楞佐教堂又名風順堂，教堂內設立的風信旗桿，為當時主要靠風力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標。風順是風信粵語諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。
祭壇內供奉為羅馬教會殉職的圣老楞佐 (S. Louren?o)，他因使用大量教會財產(chǎn)幫助窮人，激怒了總督而賜予火刑殉職。他的事跡卻感動了許多參議員，立即皈依真教，加速了羅馬城的歸化。
圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前后呼應，見證了西方與中國文化的碰撞與共融，領略澳門人對不同文化的包容。
教堂鄰近南灣及西灣，是拍拖的熱點，情侶在海風輕揉的提畔漫步，最是浪漫�，F(xiàn)在沿海改建為南灣湖，又有另一種優(yōu)雅。附近眾多酒吧食店，不單止適合情人前往，更是一眾良朋或家庭好去處。吃一頓印度、意大利或法國菜，然后欣賞五光十色的激光音樂噴泉，擁抱澳門獨有的輕散情懷。
圣若瑟修院及圣堂圣若瑟修院及圣堂：天主教少林寺
崗頂可以說是澳門重要建筑群中熱點地帶，崗頂劇院、圣若瑟修院及圣堂、圣奧斯定堂，加上藏有珍貴古籍的何東圖書館，形成一個巍峨莊嚴的建筑群，更是世界遺產(chǎn)澳門歷史城區(qū)重要的組成部份。
訪澳旅客可能會忽略到圣若瑟修院一游，這座修道院專門培育赴中國及東南亞地區(qū)傳道的神職人員，可謂春風化雨，堪稱天主教少林寺，對澳門成為圣名之城影響頗大。與修道院毗鄰的圣堂，規(guī)模僅次于當年的圣保祿教堂，即現(xiàn)今的大三巴牌坊，因此圣若瑟修院也稱為三巴仔，老一輩的澳門地膽對這名字絕不陌生。
如要游覽這座深具歷史價值的建筑物，除了欣賞圣堂極度華美的巴洛克風格建筑，也可順道看看圣方濟各。沙勿略 (Francisco Xavier) 的手肱骨，他是首位到遠東傳教的耶穌會士，被譽為東方宗徒。該圣髑被視為東方天主教會的重要文物。
逛完圣若瑟修院及圣堂，可到附近的福隆新街一帶閑逛。這里又稱為紅窗門，以整條街道的兩層高建筑物紅色門窗為標記，極具特色。福隆新街建筑群是澳門保存得最完整的中國青樓建筑群，是青樓文化的唯一“化石”，更是昔日最繁盛的商業(yè)中心之一，見證了澳門開埠幾百年的歷史變遷�，F(xiàn)今則成為旅游點，手信店林立，吸引不少旅客。
